Miracles of Human Language: An Introduction to Linguistic

professor : Marc van Oostendorp

Module 4

Meaning

언어들이 기능 할려면, 즉, 사람들이 서로 정보를 주고받는 소통을 하려면 단어와 문장들에 의미가 있어야겠다.

언어학자들은 이 의미를 의미론(semantic meaning)과 화용론(pregmatic meaning)으로 분류해서 연구한다.

• 의미론 : 말 그대로의 뜻을 뜻한다. 진실과 거짓인지 판별이 가능하다는 것이 특징이다.
• 화용론 : 말 그대로의 뜻이 아닌, 어떤 다른 목적을 가진다. 화자가 얻고 싶은 것이 무엇인지, 왜 이렇게 말 하는지 여러 뜻이 함의 돼 있다. 통상적으로 '나'에서 '너'로 이루어진 대화, 관계이다.

언어학 책 이외에 (거의) 모든 문장들이 화용론을 포함한다. 항상 내포된 '나'와 내포된 '너'를 포함한다는 것이다.

의미론

이 주제에서 가장 뜨거운 화제인 것들은

• 민족중심주의 (ethnocentrism) : 사회과학과 인류학에서 민족중심주의는 관련된 특정 문화의 표준을 사용하는 대신 자신의 문화나 민족을 다른 문화, 관행, 행동, 신념 및 사람을 판단하는 기준의 틀로 적용하는 것을 의미한다.
• 인간의 언어가 과연 보편적인 측면이 있는가?
  • 그렇다면 사람의 생물학적 측면 때문인가?
  • 아니면 주변의 문화 때문에 영향을 받는 것인가?

위에 논쟁들은 부분적으로 맞고 부분적으로는 틀리다.

Oostendorp 교수님은 이것에 '색'으로 예시를 들어 설명한다.

이에 전제는 (사실은) 모든 언어가 색을 규정하는 이름들의 수가 다르다는 점에 있다. 실제로 눈을 표현하는 언어가 50개가 넘는 언어도 있다고 한다.

• 만약 어떤 언어에 색을 표현하는 단어가 적다면, 해당 언어 사용자들은 색을 구별하기가 더 힘든가?
  • 실험의 결과는 모호하다. 같은 언어를 사용하더라도 색을 보는 시선들이 다 다르기 때문이다.
• 만약 색을 표현하는 단어들이 더 많다면 이것이 이점으로 작용하는가?
  • 물론 관련된 문제에 대해 판단을 하는데에는 조금 더 빠를 수 있겠다.
  • 많은 색을 안다면 그 색들을 구별한 '경험'때문에 구별하는데 익숙할 수 있겠다.

일상 언어(everyday language), 즉, 전문, 과학 용어 들을 제외한 용어들은 뜻을 정확하게 정의 할 수가 없다. (impossibe)

예시로 책에 대해서 설명해본다면 이 지시체에 대한 특징들을 댈 것이다. 글씨나 기호들이 종이 위에 적혀져 있고, 수십에서 수백 페이지로 돼 있으며, 글쓴이 작가가 존재한다 등이다. 하지만 이런 특징들로는 정확하게 책이라는 지시체를 다른 비슷한 특징을 지닌, 신문, 잡지 등을 논리적으로 구별할 수가 없다.

화용론

수행적 뜻(performative meaning) #1

• 어떤 문장들은 단순한 진실과 거짓에 대한 정보 말고도 추가적인 정보를 전달, 표현한다.
  • 간단한 예시로 'I do'라는 문장은 내포되어 있는 의미가 조그만 고민해보면 무한히 많다는 것을 알 수 있다.
• 언어 행위(speech act theory) : 화용적인 문장들은 조금 과장적인 의미로 설명하는 것이 아닌 세상을 바꾸는 것이다. (J.L. Austin의 이론)
  조금 모호한 설명이지만, 'I'm cold'라는 문장을 상대방에게 말해서 어떠한 변화를 이뤄내는 것이다. 말 그래도 춥다는 사실을 알리는 것일 수도 있고, 히터를 키게끔 유도하거나 명령하는 것일 수도 있는 것이다.

수행적 뜻(performative meaning) #2

• 아무것도 하지 않음으로써 세상을 바꾸거나 그렇게 만드는 것도 화용적인 언어이겠다.

Maxim

격률(maxims) : 대화중에 참여자들이 지켜야하는 어떠한 규칙들을 얘기한다. (Paul Grice의 이론)

• The maxim of quantity, where one tries to be as informative as one possibly can, and gives as much information as is needed, and no more.
  (누군가 최대한 정보를 제공하려고 할 때, 필요한 만큼의 정보를 제공했다면 더 이상 필요하지 않다.)

• The maxim of quality, where one tries to be truthful, and does not give information that is false or that is not supported by evidence.
  (누군가 진실된 말을 하려고 할 때, 정보를 제공하지 않는다면 그 정보는 거짓됐거나, 증거로 뒷받침되지 않은 것이다.)

• The maxim of relation, where one tries to be relevant, and says things that are pertinent to the discussion.
  (누군가 관련되고 싶어하고 그러한 말을 한다면 그 말들은 대화에 적절한 것이어야 한다.)

• The maxim of manner, when one tries to be as clear, as brief, and as orderly as one can in what one says, and where one avoids obscurity and ambiguity.
  (누군가 말로써 명료하고, 간결하고, 정돈되고 싶어한다면 모호함을 피해야할 것이다.